关注山林曦照林糊糊 鉴赏中式文人审美的真谛

中国文人的堂号名字里，往往寄托了志趣与祝福。在水墨画家林糊糊(林曦)创立的山林曦照里就充分展现了中式文人审美，当初林糊糊老师取山林曦照这个名字其实就代表一个意象，关于时空与当下。林糊糊表示“山林”是一个空间，古来文人都向往山林气息，山水林泉里代表了可居可游的自然，是一片与滚滚红尘相映的精神家园，是尘劳责任的放下和出世的清灵。“曦照”是一个时刻，东方既白，晨曦朗照，天地复苏，是柔和的无限希望与温暖。晨曦代表了创造的可能性与一个新的循环正在开始，如同我们期待的传统文人美学在当下的创作与复兴。山林曦照就是林糊糊老师以中国水墨为灵感，创作艺术品和设计作品，现在已有林曦水墨、衣糊、麓家具、古琴、暄桐文房、璎珞、问茶等系列设计作品。

我们通过对林糊糊老师的采访，也了解到林糊糊对中式文人审美的看法。在林糊糊看来，中式文人审美就是真的把人放在最重要的地方。比如，下了雨，窗台外长了一片青苔，以前的文人他可能就不会把这个青苔抹下去，因为他觉得这是来供养自己的一片山林之气。这和他做清洁工作的目标完全是相悖的，但他觉得这个让我欢喜了，所以我要把它留着。这是很典型的中式文人审美。

　　林糊糊老师还讲到关于美的标准有两种：一个是天然，一个是人工，就是文化的传统，以及二者的结合。林糊糊觉得天然的，就像所有天然的东西，比如小鸟、植物。人文的，比如所有的博物馆里的那些好看的物件。林糊糊老师也特别喜欢给沙皇做复活节彩蛋的Karl Gustavovich Faberge。复活节彩蛋这么一件没有实际用途的东西，他能把它做出花儿来，研究各种各样的材质和装饰，特别美，让你看着它们，就觉得高兴，这也很了不起。关于审美林糊糊老师还建议我们可以多去看一下宋代的瓷器和晚明的器物，还有那些人的生平。不管是高濂、文震亨，还是袁宏道，他们是对生活有真爱的，在当时创造和归纳整理了很多生活方式，我们今天看来复古，当年却非常时髦。而天然和人工结合的美，中国的山石和盆景是特别典型的代表。

其实，林糊糊老师认为只要人真实地在生活，做任何一个事情，不管是做个衣服，还是做个饭，都会产生一种需求，一种让自己更舒服、更懒或者更方便的需求，而这些需求里面一定会有审美的部分，把它们结合起来，并且实现出来，就成为了新的好标准。