外来石头福州市场异军突起 寿山石交易渐冷清

峨眉村的加工寿山石机器已废弃

福州晚报9月12日讯（记者 雷岩平 魏旸艳 实习生 黄丽汀 文/摄）寿山石、青田石、昌化石、巴林石被称为中国“四大名石”，受到各路藏家追捧。其中寿山石有1600多年历史，因色彩斑斓、晶莹剔透，有着“天遣瑰宝”“石中之王”的美誉，是福州的文化名片，曾参与“国石”竞选，名列候选石榜首。

不过近年来，各种外来石头在石雕和篆刻市场异军突起，其中老挝石因产量巨大、价格低廉人气渐旺，而寿山石交易却逐渐冷清了。是曾经的价格虚高、市场的疲软，还是“李鬼”入侵？寿山石的历史地位、文化背景、地域特征是否会被抹杀？寿山石行业似乎进入了前所未有的困惑和迷茫。

萧条：

峨眉村寿山村

不再“靠山吃石”

晋安区宦溪镇峨眉村村民，曾靠村前的月洋山为生，因山里蕴藏大量的芙蓉石，许多石商慕名而来。而今，沿村而上，村民家门口加工寿山石的机器都已废弃了。

石农老叶边清洗一堆碎石边懒洋洋地告诉记者，十几年前是芙蓉石的开采旺季，对面的月洋山夜夜灯火璀璨，每天都有大量石商来峨眉村买石，有的石商甚至租房买石，峨眉村一屋难求，“现在不让开采了，许多村民都外出打工了，我加工的都是以前留下的碎石，卖几十元钱”。

来自四川的老王在峨眉村待了16年。“大赚时有过，如今的萧条也感受到了。” 他指着一块已经加工完毕、重量超过50公斤的芙蓉石告诉记者，“这块石头原先可以卖十几万元，现在只能卖两万元，刚够本。”而更多的石头价格，只有当年的十分之一。

与峨眉村相似的还有曾经风头无限的寿山乡寿山村，一度经营寿山石的店面多达上百家，现在却鲜有开张经营的。几天前，一名开饭馆的老板对记者说：“寿山石好卖的时候，每到周末这里就挤满了人，我做菜都来不及，现在市场疲软了，唉！”

据了解，寿山乡附近的矿山盛产田坑、水坑、山坑三大类、一百多种寿山石。2000年4月晋安区政府对寿山石的资源保护作了规划性的开采限制，随后对沿寿山村宝石溪中线两边的田黄石主产区实行“封地”，禁止挖掘田黄宝石，并陆续对寿山石资源实施种种保护性开发的条例和政策。如今，许多村民外出谋生。他们坦言，希望政府理性引导，合理开发利用寿山石资源。

曾经能卖数十万元的寿山石，如今以成本价都难以卖出。

热闹：

价格低廉

老挝石占据市场

在石商眼里，量多价优的老挝石的到来，成了“压死寿山石的最后一根稻草”。

老挝石以“类寿山石”的姿态出现，一些石种极似寿山石中的杜陵石、善伯石、高山桃花冻石等。老挝石流入之初，一些不法商贩甚至用它来仿冒寿山石。

现在，老挝石抢尽风头。在晋安区樟林村寿山石加工一条街，记者随机走访了11家商铺，其中7家在加工老挝石、两家加工寿山石、两家售卖外省石头，大部分商铺同时售卖老挝石和寿山石。

“精品寿山石价格稳定，但是一般品质的寿山石价格下降了一半。”一家作坊的工作人员告诉记者，由于老挝石价格低廉，市场偏好逐渐倾斜，“过去寿山石价格炒得太高，现在老挝石让市场逐渐冷静。”

除了加工市场，成品市场也成了老挝石的天下。记者在每周六位于西门藏天园以买卖寿山石成品为主的早市、每周日位于六一路特艺城的寿山石与雕刻成品的早市上看到，寿山石摊位的冷清与老挝石摊位的火爆形成了鲜明对比。

长期关注市场的一名石商告诉记者，2014年老挝石大量涌入前，市场比较冷清，老挝石的出现，给低迷的市场注入了一针“强心剂”。

由于石头多是私下交易，没有人知道老挝石成交了多少。多名淘石客则告诉记者，目前在老挝参与淘石的主要是福建人和浙江人，其中福建人占多数，至少有数百人，流向老挝石的资金至少数亿元人民币。

樟林村不少作坊在加工老挝石。

声音：

老挝石现在叫“寿山石”？

“无论产自哪里，透闪石软玉都定名和田玉。”韩国玉主要含量也是透闪石软玉，它能被称为“和田玉”吗？实际上，“官规”真的这么叫了，尽管这种叫法不被流通市场承认。但老挝石却有规定的“官名”了，它就是寿山石？

据了解，老挝石产自老挝阿速坡省，颜色、肌理、质地与寿山石善伯洞、杜陵、水洞高山等品种极为相似，除了刀感不同之外，流水纹、桃花等肌理特征一应俱全。不仅是寿山石，巴林、昌化等名石也可在老挝找到“孪生兄弟”。

虽然部分老挝石具有极易褪色等问题，但纹理较乱或规格略小的老挝石只卖两三百元，一些色彩、质地还不错的老挝石报价也仅在三四千元，而同等品质下，寿山石至少万元，价格相差十几倍甚至百倍。

来自收藏界的另一个声音也在响起。记者在福建省宝玉石协会官网看到，一篇名为《国标：各地迪开石或叶蜡石定名寿山石》的文章称：“根据《珠宝玉石名称》和《珠宝玉石鉴定》国家标准规定，珠宝玉石按矿物成分命名，无论哪里的产地，透闪石软玉都定名和田玉，迪开石都定名寿山石。”

文章中称，根据标准解析：“一些珠宝玉石虽然使用了地名命名，如和田玉、岫岩玉、坦桑石、寿山石（除峨嵋外多为迪开石）、青田石（多为叶蜡石）等，其中的地名不再有地域的意义。”

对此，福建省宝玉石协会会长王乃珠说：“经过地质矿产部门检验，老挝石的主要组成是迪开石，根据国标，允许定名为寿山石（按国标定名）或迪开石（按矿物成分定名）。”

王乃珠表示，寿山石或老挝石送省内外所有有资质的宝玉石检验机构检测，其报告结果均为寿山石或迪开石、寿山石或叶蜡石（芙蓉石品种），“寿山石产业要大发展，福州要成为中国乃至世界寿山石交易市场，要发挥原产地的优势，排除传统的观念，才能促进产业兴旺。”

反驳：

寿山石的千年文化

不可代替

“老挝石可以被叫做寿山石”的这一说法，让寿山石行业的专家们十分不解。

曾参与《地理标志产品寿山石》地方标准起草和审定工作的福州市寿山石行业协会副会长吴立旺表示，按照国标，青田石和巴林石的主要成分也是迪开石或叶蜡石，按照这样推论，“老挝石岂不是也能叫做巴林石或青田石”？

“国标并没有规定化学成分是迪开石的都能叫做寿山石，否则青田、巴林、寿山化学成分都相似，那岂不是都要并入同一石种？条款中没有寿山石的判定定理，只有寿山石的材料性质的‘性质定理’，‘性质定理’是不能想当然地当做判定定理来进行鉴定的。”吴立旺遗憾地说，随着韩玉、加拿大碧玉、俄罗斯玉等外来玉种都被纳入“和田玉”的范畴，如今的和田玉市场已是一片混乱，这是血淋淋的前车之鉴。

中国工艺美术大师、福建省非物质文化遗产保护项目寿山石雕代表性传承人陈益晶告诉记者，从事寿山石雕刻数十年的专业人员完全可以通过观感、手感、刀感以及石质、纹理、色彩等要素加以辨别，“我们欢迎雕刻家庭的大产业概念，但这不是以损害消费者和收藏家的利益为前提，如果没有诚信，这个行业如何发展？”

福建省工艺美术大师郑宗坦说：“老挝石永远不可能取代寿山石，‘老挝石标寿山石不存在售假’的说法则为售假打开了通道，损害了消费者与收藏家的利益。”

据介绍，雕刻石的核心是寿山石，寿山石的核心是田黄，其他雕刻石的价值是依托于核心价值而存在，其中皇家文化是田黄不可忽视的主要部分。经过千百年的发展，寿山石才达到今天“石皇”的地位，任何石种不经过发展直接一步到位，其害大于利。

曾经供不应求的寿山石碎石，如今乏人问津。

态度：

欢迎他山之石

来榕“镀金”

对老挝石来榕，寿山石雕刻大师们基本上持欢迎和包容态度。中国工艺美术大师、福建省非物质文化遗产寿山石雕技艺代表性传承人陈礼忠表示，大量老挝石进入市场，是时代发展和社会需求的结果，并不存在“压垮寿山石的最后一根稻草”之说。

他说：“上世纪80年代，寿山石行业的从业人员只有五六百人，现在从业人员达二三十万人，与寿山石相关的专业市场约30个，僧多粥少的局面早已形成。而近几年少有寿山石投放市场，原材料的供应已满足不了市场需求，寿山石的数量甚至无法达到老挝石的十分之一，值得雕刻的寿山石越来越少。”

对于雕刻家而言，用新材料还是继续坚守在荒芜的土地上，答案不言自明。陈礼忠说：“雕刻技艺的传承之路还很长远，但历史的脚步没有人能阻挡。”同时，他也表示，不能把其他地区出产的叶蜡石等统称为“寿山石”，寿山石有严格的历史和地域定义。

郑宗坦表示，老挝石等新石材为中青年雕刻家提供了更大的创作空间，从雕刻行业发展来说，不断有新的雕刻材料补充是好事。“老挝石的出现也更加烘托出福州印石之都的地位。它中、低价位的定位，是对以寿山石为主的雕刻石的阵容补充与完善。在未来的发展中，老挝石最终的结果是融入雕刻大家庭，同时也展示了福州海纳百川、有容乃大的胸怀。”郑宗坦说。