长乐六平山发现“中黄庭”石刻 或可佐证此处曾是道教盛行地

近日，长乐文史爱好者在城北六平山发现“中黄庭”石刻，或可佐证这里曾经盛行道教。多年来，这些文史爱好者发现长乐各地不在史料中的摩崖石刻上百幅，他们计划适时再版《长乐金石志》。

台风后现重要石刻

六平山层峦叠翠、怪石嶙峋，自宋以来，文人墨客在此留下诸多珍贵的摩崖石刻。

程冰官、刘文平、高展澍等都是文史爱好者。11日，程冰官告诉记者他们在城北六平山发现“中黄庭”石刻的经过。

《长乐六平山志》《长乐金石志》中有“上黄庭”摩崖石刻记载，位置已确定。根据夏允彝《小有天记》和陈洵仁《东溪精舍记》，可以确定还有“小黄庭”，并且刻字年份至少在明代前。据推测，“小黄庭”石刻应位于“上黄庭”石刻下的龙潭边，但程冰官等人几经搜索都未寻见。

上个月，受强台风“海葵”影响，六平山上有多处植被和岩体受山洪冲刷。台风过后，程冰官和刘文平又上山搜寻。

他们朝着“上黄庭”石刻方向搜索，经过一处私人果园时，在一个柴堆碎砖遮掩处发现背后岩体疑似有刻字。二人急忙挪开杂物，赫然发现三个篆体大字“中黄庭”。这三个字未在任何史料中有过记载，填补了《长乐六平山志》《长乐金石志》的遗漏。

“黄庭”出自道教经典《黄庭经》。东汉《老子铭》记载：“出入丹庐，上下黄庭”。可见当时丹庐、黄庭、道教、老子早已紧密联系在一起。在六平山半山处的朝阳洞前，即有一石下凹如灶，上刻“丹灶”二字，相传为董奉炼丹处。这些摩崖石刻遗迹，为六平山增添了道教色彩。

朱熹曾在此留下墨宝

六平山东溪之畔风景优美，吸引历朝历代不少学子在此筑室读书，有史可查最早的是南宋丞相陈合。陈合是宋淳祐四年（1244年）进士，长乐人，回乡后开辟六平山“小有洞天”，其后建亭于此，名为“天地四方宇”。

明洪武三十一年（1398年），知县王遵道倡办社学，改六平书室为“东溪精舍”，重金礼聘江田中书舍人陈洵仁讲学。此后，10名学生中有9人先后登科高中，其中有两个状元（马铎、李骐）一个榜眼（陈全）。

如今在“东溪精舍”附近，最有名的摩崖石刻是理学大家朱熹的“石萝烟月”，笔锋铁划银钩，极具个性。

《长乐六平山志》收录六平山摩崖石刻60多幅，内容为游记、诗文、题字，篆、隶、楷、行、草各种字体异彩纷呈，既有极高的艺术价值，又有深厚的文化内涵和重要的历史价值。

拟再版《长乐金石志》

这些年来，程冰官、刘文平、高展澍等文史爱好者在六平山发现10多处不为人知的摩崖石刻，填补了《长乐六平山志》的史料空白。加上长乐其他地方，他们新发现的摩崖石刻有上百幅。

“我们都是志愿者，搜寻的都是不在文保单位名单里的石刻。”高展澍告诉记者，他们主要根据长乐各种志书记载的石刻大致位置到实地逐一寻找。有时集体行动，有时分头行动，寻找和描红的过程有难有易。

3人中，刘文平是长乐收藏协会鉴赏委员会主任。从事古玩行业20多年来，小到晋代陶罐、大到古代名臣的墓志铭，经他手抢救下来的文物不胜枚举，他将这些文物都捐赠给长乐博物馆。

高展澍是高校教师，从小钟情于地方文史，从2012年开始坚持利用周末和寒暑假在长乐各地搜寻石刻并描红。

程冰官是这个团队中最年轻的。工作之余，他喜欢背着背包到处骑行，背包里放着相机和描红的工具，发现石刻就随时描红并拍照存档。

程冰官介绍，这个过程其实很像真实版的寻宝游戏，发现的惊喜与成就感总会让他们上瘾，给他们继续前进的无穷动力。

除了发现并描红埋没的石刻，他们在等待时机成熟时再版《长乐六平山志》《长乐金石志》等志书，使有关长乐石刻的史料记载更加完善。（记者 徐文宇/文 受访者供图）