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今年恰逢东西方两位戏剧大师汤显祖和莎士比亚及西班牙文豪塞万提斯逝世400周年。5月21日下午,三明图书馆“周末讲坛”,一堂《汤显祖与临川四梦》讲座向人们展示了“东方的莎士比亚”、明末剧作家汤显祖的心灵世界。

讲座由闽江学院中文系教授、福建省高等学校教学名师、福建省中国古代文学研究会副会长邹自振主讲。

汤显祖其人

邹自振介绍说,莎士比亚是“人类文学史上最伟大的戏剧家”,汤显祖与他同时期,同样是一位世界文化名人。

汤显祖是明代伟大的戏剧家、文学家、思想家,除了戏剧,他一生创作了2200多首诗及500多篇文章,他创作的戏剧《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》享誉世界,被称为“临川四梦”。

汤显祖,江西临川人,生于1550年。他出身书香门第,21岁中举人,28岁进京赴考,拒绝与首辅张居正儿子结交,屡试不第,直到34岁才中进士,因拒绝执政笼络而到南京任职,期间创作了《紫箫记》。他直言时弊,上疏遭贬,到偏僻的徐闻县当典史,后调任浙江遂昌知县,他一心为民,对时局不满,政治失意,49岁弃官回家后完成“临川四梦”。汤显祖不仅从事戏曲创作,还亲自参加导演,形成了昆曲的“玉茗堂派”。

“春夏秋冬”四梦

邹自振说,汤显祖一生交游正派政治家、戏剧家、文学家,哲学思想贴切下层人民,文学上主张“言情、尚真、性灵、通变”,反映时代,反映人生。他从情写梦,因情成梦,因梦成戏,“临川四梦”反映了他的理想追求,反映了他的人生观。

邹自振认为“临川四梦”如同“春夏秋冬”:《紫钗记》演绎霍小玉勇敢追求爱情的故事,是“希望的春天”,是对女性的赞歌,表达反封建的挚情思想;《牡丹亭》描写了杜丽娘为情而死、为情而生的故事,反对包办婚姻、封建礼教,是一曲“炽热的《仲夏夜之梦》”,是对人生真情至高无上的赞美;《南柯记》用“南柯太守”的故事批判生活,讽刺政治,提示社会丑恶,贯穿了佛学思想,如同秋风落叶般的深秋之梦;《邯郸记》用卢生“黄粱一梦”,从发迹到死亡的经历,抨击科场、官场、道学,是绝望的寒冬之梦。“四梦”中都有汤显祖的诸多人生心路历程的影射。

文化瑰宝:

昆曲《牡丹亭》

昆曲,发源于元末明初苏州昆山,是明代四大唱腔之一,是“文化贵族戏曲”,素有“百戏之母”的雅称,是中国的文化瑰宝。而汤显祖的“临川四梦”是昆曲的代表作品,其代表作《牡丹亭》上承《西厢记》,下启《红楼梦》,对明清戏剧、文学都有重要影响。

到清中期后,昆曲逐渐衰落,2001年昆曲被联合国教科文组织列为“人类非物质遗产代表作”,汤显祖戏曲的影响越来越大。联合国教科文组织公布的世界公认文化名人中,汤显祖与孔子、屈原、关汉卿同列,汤学研究业已成为一门世界性的学问。2004年台湾作家白先勇先生出资排演《青春版牡丹亭》,巡回演出十多年,让昆曲《牡丹亭》走向世界。

今年是汤显祖和莎士比亚逝世400周年。去年国家主席习近平访问英国时提出中英共同纪念莎士比亚和汤显祖,今年以来世界各地相继展开纪念盛会。邹自振说:汤显祖这位中国的戏剧大师应当让更多的人了解;“临川四梦”应当让更多的人欣赏。

责任编辑:赵睿

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