前些日子上课,和学校的日本老师聊起中国电影,他感叹说:“中国近年来的古装电影真是越拍越精良了呀。”我有点好奇地问道:“老师也爱看中国电影?都看过什么片子呢?”他用蹩脚的汉语向我描述了半天,我才隐隐约约听到了“诸葛亮”“周瑜”这些熟悉的名字,于是恍然大悟道:“原来是《赤壁》啊!”
上到满腹经纶的大学教授们,下到扎羊角辫的小学女生,似乎每个日本人都对中国的传统历史“三国”有种莫名的情结,讲起剧情来头头是道,对“三国”人物的喜好也格外分明。行走在日本的大街小巷上,不经意间总能窥见“三国”人物的身影。这股经久不衰的“三国热”早已从日本的现实生活里蔓延至“二次元”的世界,“三国”也因此成为动漫、游戏创作题材里的“常胜将军”。
其实,日本人的“三国”与我们中国人脑海中的“三国”故事并非完全一致。日本人读到的“三国”故事既不是罗贯中的小说《三国演义》,也不是陈寿所著的《三国志》历史,而是日本作家吉川英治于1939年至1943年中创作的日语版小说——《三国志》。在这部小说里,他综合了《通俗三国志》等“三国”题材文学作品的日文译本,略去了冗长繁复的战斗场面,而专注于雕琢人物形象,精炼文字语言使之“和化”,以迎合日本人的阅读喜好。
1971年,著名漫画家横山光辉将吉川英治的作品《三国志》漫画化,出版了长达60卷的长篇历史漫画,销量在当时达到了空前的7000万余册。这也是“三国”题材在日本ACG界打响的第一枪。从此,日本的ACG领域开始广泛使用“三国”题材作为作品创作的源素材。比如说,日本游戏公司光荣自 80 年代初起,便致力于开发“三国”题材的游戏,其中以2001年9月在PS2平台发行的《真•三国无双2》最为瞩目。2015年,光荣公司的《三国志13》还与横滨市交通局以及神奈川县港北警察署进行跨界合作,在地铁内推出了创意十足的公益海报,收获了来自日本人的满满好评。
从2008年开始,日本甚至还举办了“三国知识水平考试”,在东京、大阪、名古屋、札幌、福冈等多个城市同步进行。对于《三国志》的狂热粉丝而言,其神圣程度堪比日语系学生心目中的“日语能力测试”!而且呀,与“日语能力测试”类似,该考试也分等级,并且还根据等级进行收费:三级为3980日元、二级为5980日元,一级则为6980日元。虽然其收费不菲,“三国知识水平考试”每年仍能吸引成千上万的日本人乐此不疲地踊跃地参与其中。
随着社会的日益发展,当我们衡量一个国家在国际上的地位时,除了以老生常谈的经济力量与政治力量作为标准,也越来越重视“文化软实力”在国际社会上所发挥的作用。一个国家的价值不仅仅体现在它能够创造多少经济效益,也不仅仅在于它政治上是否足够强硬,同时也体现在国际社会上有多少声音对它所秉持的价值观表示认同与赞许。从华夏文明的开端、遥远的商周时代起,“忠诚、仁义、智慧、用人、计谋”的思想就蕴含在中国民族的血脉里,印上了中华民族的烙印。数千年的传承使得这些思想文化在时间的反复雕刻与打磨下日趋完善,褪去腐朽和落后的一面,在当今时代焕发出新的活力。在日本大热的“三国”文化,可不就是中华文化的一个缩影吗。
历经沧桑岁月而日久弥新,这便是中国文化独特的魅力所在吧。
责任编辑:刘微
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