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现在我国史学界公认,中华民族主要由三部分组成,华夏部落(炎黄)、苗蛮部落(伏羲)和东夷部落(蚩尤)。随着华夏部落的强盛,由西向东进发,东夷、苗蛮逐渐被迫离开中原。东夷族的很大一部分居住到长江中下游地区,后来被称之为“百越族”。他们短发纹身,崇拜的图腾是“龙”。为表示他们是“龙子”的身分,受到龙的保护。每年五月五日,他们都要举行一次盛大的图腾祭,其中一项活动就是在水面上进行赛龙舟,这是端午节赛龙舟的由来。

后来,端午节有附会上了一些其它说法,一种说法是纪念伍子胥的,一种说法是纪念屈原的,还有一种说法是纪念曹娥的。

伍子胥是春秋末期楚国人,为了替父报仇,逃到吴国,帮助阖闾夺取政权,扶持阖闾之子夫差登上王位。但是后来,夫差置身边的强敌越国于不顾,而攻打远方的齐国,伍子胥进行强谏,惹怒了夫差,再加上奸臣的谗言,被夫差赐剑自杀。

而屈原是战国末期楚国贵族,因为受到谗言,楚王对其不再重用,离开了统治集团。他目睹了楚国统治者腐败无能,国家遭受侵略,国土丧失,百姓遭受蹂躏,自己报国无门,而又不甘心于随波逐流,在五月初五这天,投江而亡。

而曹娥曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。

在过去,统治者们把这些故事附会于端午节进行纪念,是有其目的的。纪念伍子胥是纪念其忠君,纪念屈原是纪念其爱国。纪念曹娥是纪念其孝道。而在这三者中,纪念屈原的说法影响最大。

再者,各地过端午节的风俗差别是很大的。

端午节在南方是隆重的节日,赛龙舟、佩香囊、喝雄黄酒、插艾叶菖蒲等,但在北方,端午节并不怎么受人重视。记得小时候过端午节,就是在门框上插一些野艾、吃几个用野艾煮过的鸡蛋而已,粽子也极少吃到。因而,我总觉着端午节是南方的节日,和北方无多大关系。

现在,赛龙舟已很少见到,就是用野艾煮鸡蛋对于大都市里的人们也难以做到。下面跟着小编一起深度了解下各地的习俗吧

海南省-洗龙水,洗草药澡

每逢端午,海南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古县治城垣定安,五百年历史的明成化古城门洞内,仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。素有“椰乡”之称的文昌,是宋庆龄的祖居地,临海傍河。自古以来,当地沿海沿河居民每逢端午,都会举办赛龙舟的活动,祈福求安。海南除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草以外,还有一个海岛百姓都熟知的内容,就是洗龙水和洗草药澡。

责任编辑:杨林宇

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