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脱离骚动的人群,到达安全的地方,他立刻谦和而又直接地和仲甫探讨问题,还把自己的大衣送给了他。

这就是他的性格:坚持原则,勤于思索,同时急公好义,宽以待人。

回到家中,在家人面前的守常先生又是另一副模样:为操劳的妻子揉肩;揭儿子尿床的短;抱着女儿亲不够;为了吃面条还是吃涮肉,来来回回地逗儿女们,辩才无碍;在外人面前被妻子叫了小名,尴尬无奈又认命。亲切,温柔、爽朗、幽默,俏皮中还带点怂。

听到儿子希望自己当大官,守常先生当然是不认同的,但他能理解孩子的心思,所以借军棋为喻,用孩子能听得懂的话,向他讲述自己的理想。也许正是在这个时候,他已经作好了为了理想清贫、甚至牺牲的准备,所以他又仔细地向妻子解释了一番——耐心、温柔、愧疚,然而坚定。

《觉醒》的后期守常先生在农村时会穿一件油乎乎的短褂,最上面的扣子也不系,看上去就是个干体力活的劳动人民,他穿着这件褂子给学生讲课,穿着这件褂子干活,没有穿长衫或中山装好看,可是,每当看到守常先生这个造型的时候,都深深地感动:这不是亲民的姿态,更不是高人雅士为走终南捷径而拗的造型,这就是真实的他,自自然然,来自人民,为了人民,他就是人民的一分子。

他从来没有以先驱自居,于学生,他是和蔼的师长;于家人,他是温柔的丈夫和父亲;于同志,他是英勇可靠的袍泽;于工人,他是真挚平等的兄弟。

守常先生写给仲甫的诗,用在他自己身上也恰如其分:“什么监狱什么死,都不能屈服了你。因为你拥护真理,所以真理拥护了你。”

责任编辑:杨林宇

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