如果国宝会说话评分高过国家宝藏 官方卖萌最为致命

最近，记录频道出了一部新的记录片，叫《如果国宝会说话》，用独特的角度，向观众介绍了各种各样的历史文化国宝，画风十分可爱有趣，一改央视往日严肃沉稳的风格。

《如果国宝会说话》由央视纪录频道创作团队打造，每集5分钟，一共100集。目前第一季25集已经播完。豆瓣评分9.4，超过了正在播出的《国家宝藏》。

纪录片采取台网同播，在B站以五集一组的形式上传，第一个五集的播放量最高，为63.8万。有一条评论达到3000多赞，是这样写的：“如果国宝会说话：再看我就把你吃掉。”

《如果国宝会说话》25集里风格多变，有气势雄伟的后母戊鼎，有空灵诗意的贾湖骨笛，莲鹤方壶带着惊悚风，妇好玉凤则是大女主传奇……但这部纪录片给很多年轻人的第一印象，还是“高萌”。

其中最典型的有三集。

第三集的陶鹰鼎，“官方盖章”了萌。介绍主要围绕着它的外形特征，具有双重性，既体现出上古的王者之气，用现代审美的视角来看，则是“萌萌哒”。解说词“萌萌哒”一出，画面跟着闪了两下，仿佛是国宝跳了两跳。

鸮尊则接受了“高萌预警”的洗礼。旁白一开口，画风就与其他集不同：“乍一看会觉得这是一只蹲着的狗。”在介绍鸮（猫头鹰）的时候，将它类比了单机游戏“愤怒的小鸟”，还切了小红鸟的画面。

在刻辞骨柶中，纪录片让甲骨文动了起来，演绎商人一天的生活。“人”叉上发簪变成“夫”，出“门”打猎，在森林里用“箭”“射”向“鹿”。“鹿”咀嚼的动作像羊驼，被射中还会叹气。射箭那一段的背景音乐，好像超级玛丽的BGM。

萌之外，《如果国宝会说话》诗意的文案也很吸睛。第一集人头壶的最后几秒，浩瀚星河为背景，来自仰韶文明的人形陶器仿佛在仰望天空，旁白是一首小诗：

六千年，仿佛刹那间，村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。

画面、音乐、旁白、诗行相互交融，烘托出来自遥远时空的苍茫和深邃。恰恰这一集的标题，就叫做“最初的凝望”。有网友评价，“作文满分”。

25集的纪录片，基本每集末尾都会有这样一段抒情性的文字。甲骨文那集的结尾是，“此刻，我们写出的横竖撇捺，曾经一笔一划地刻在骨头上。因为刻骨，所以铭心。”意象简单，情感强烈，因容易生发共鸣，最后的一句还被挑选出来，做了海报上的宣传语。

“今年还是去年，是传说中的短视频元年”，总导演徐欢在采访中随口提及这个话头。从2005年她参与创作的《故宫》到此后的《当卢浮宫遇见紫禁城》《china瓷》《故宫100》《我从汉朝来》《我在故宫修文物》等，都是经典的人文纪录片。如今，她感受到市场和传播渠道的快速变化。

《如果国宝会说话》5分钟100集。一集就是下班路上两站地铁的功夫。看完五集，一顿晚饭也吃完了。短小的体量适应了当下快速浏览、信息碎片化的特点。

不过，这已经是徐欢的第二次尝试。她执导的《故宫100》同样是5分钟100集，还创新性的加入了大量的动画用以辅助叙事。但那是移动互联网尚不发达的2012年，风格也是传统的央视大片式。

如今的《如果国宝会说话》在创作思路上有了改变，“相对放下了姿态”，执行总导演张越佳称之为“搂着观众，和观众一起看”。他说：“90后00后接收信息的方式改变了，纪录片得让他觉得好玩，有意思，他才能看。”

徐欢和她的团队做了很多年央视纪录大片，表达上多少会有一定的惯性。这次《如果国宝会说话》，除去一直与徐欢合作的央视大导之外，还吸收了不同风格特点的导演，光第一季的分集导演就有十余位，年龄层呈现60、70、80、90的分布态势。徐欢给新尝试留出了空间，其中鸮尊最为出挑，它出自曾经执导《我在故宫修文物》的导演叶君之手。

这集的语速快、信息量大、语言幽默，图片一个个快速闪过，有大量跳转和思维发散，把人们对鸮（猫头鹰）的审美态度捋了一遍。高速旁白与“央视出品”形成碰撞，满屏弹幕刷满了“萌”。最后一段解说词，则在观众的心上轻轻戳了一下：“从高贵，到不祥，再到呆萌，猫头鹰一直都是那个猫头鹰。但是人心，变了好多回了。”

国宝作为古老而珍贵的文物，通常兼具外形之美与历史文化底蕴。传统的国宝类纪录片中，大多提供材质、年代、流转等基本信息，视觉呈现也庄重威严。观众如果在文博类知识或鉴赏水平上有所欠缺，一方面会觉得无法欣赏，无法被打动，另一方面，也会在情感上产生疏离感。

而将国宝与流行文化联系在一起，用深入浅出的方式进行讲述，降低了国宝欣赏的门槛，让年轻人也比较容易地体会到中华文明的大美。徐欢说：“希望人们对中华文明的这些讯息有更深入的关注，好奇，去探究。包括学者，我觉得他们也可以做一些发布。这些知识对大众来说还是欠缺的。”

至于娱乐性，从来不是徐欢和她的团队追求的效果。90后分集导演寇慧文执导了甲骨文一集，在她看来，早期的象形文字本身就带有质朴、稚拙的感觉，动画只是让甲骨文动了起来，并不是刻意追求萌的效果。选择用什么样的形式来表现，依托于国宝本身的特点。

全国有300多万件珍贵文物，《如果国宝会说话》只择取100 件。仅仅是梳理脉络，选定文物，徐欢和她的团队就花费了一年。分集导演冯雷将这部分工作称为大海捞针，“还捞了好几遍。”

如今选的100件国宝，是沿着中华纪年的历史去梳理的，第一季跨越的时间为新石器时代到战国，第二季从秦汉到三国两晋南北朝，第三季为唐五代宋辽金夏，第四季为元明清。入选的文物都是具有文明坐标意义，能够改变、或者推进文明历史的进程。徐欢说，这是“中华文明的视频索引”。

第一季的国宝来自仰韶、龙山、红山等不同文化，体现出苏秉琦的文明起源“满天星斗”的理论。所选择的国宝有我们熟悉的后母戊鼎、越王勾践剑、虎符等，还有一些对观众来说比较“冷门”的文物。

其实，中国比较著名的甲骨，是国博收藏的两片三角形牛肩胛骨。但导演寇慧文在制作甲骨文一集的时候，选择了中国社科院考古所研究员冯时推荐的刻辞骨柶。这片甲骨很美，是我国博物馆现存的唯一一件文字镶嵌绿松石的甲骨，但它在博物馆中被陈列在长长展柜的一边。也很少出现在镜头中，被人们所观看。

来自河北博物院的国宝错金银铜版兆域图，“身世曲折”，盗墓者光顾了它所在的墓穴三次，也没看上它。如今，它被陈列在河北博物馆中山国展览的重要位置，单独占了一个展柜。它也是中国最早的建筑蓝图，被称为建筑界的“祖师爷”。

让网友感慨脑子不够用的玉龟玉版出自凌家滩。凌家滩在上古文明中是跟红山等文明并驾齐驱的，面积非常大，探测出160万平方米，目前发掘面积只有4000平方米，但已发现了非常重要的文物。可在大众视野里对它的报道，还远远不够。

千百年后的今天，这些文物静默着，为观众所见，任由我们想象它们当年的荣光。“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。”徐欢很喜欢鸮尊解说词的最后一段，她说那就像是《如果国宝会说话》的“开题”。

不同时代的人解读还是不解读，如何解读，器物都是不变的。它就在那儿。我们无法真的让国宝开口说话，而今人的研究与解读也难免存在疏漏之处，但至少，可以通过影像还原器物本身。

在文物的视觉呈现上，节目组率先采用了3D扫描技术和数字传拓技术，这些原是考古科学研究领域使用的尖端科技。

人们通常都认为青铜器是青绿色的，但其实那是经过几千年沉淀之后的颜色。节目组用3D扫描技术进行质地还原，复现了何尊当年金光夺目的原貌。何尊内部的122字的铭文，则是通过数字传拓技术，一字一字清晰的显现。

在青铜神树一集中，最初在拍摄青铜神树时有大量的实拍，但是神树是被圆形玻璃罩着的，罩子打不开，呈现效果不好。后来，节目组采用了3D扫描技术进行还原，并制作了令人震撼的神树“生长”效果的动画。

为给观者提供直观感受，节目组制作了青铜神树的三种状态，普通的、拓片效果的，二者叠加的。在最后一个镜头里，把拓片影像和神树影像重合在一起，神树本身的纹理就更为清晰可见了。

动画也是解释说明、还原场景的方式。除去甲骨文这样生动形象的，还有一些是“宜家简约风”，例如展现后母戊鼎的几种可能的制作过程，以及错金银铜版兆域图里，用动画呈现帐篷的折叠结构。

五分钟讲述一件国宝，这也就意味着，能在纪录片中呈现的，只是一件文物的“冰山一角”。创作团队往往会选取国宝最有价值的一、两个点来阐释。在何尊的身上有西周时期的青铜制造的技术，也有酒器的使用。但解读它的价值时，节目组选取了122个字的铭文中“宅兹中国”四个字，因为这是“中国”这两个字最早的记录。

对解说词，节目组也是反复斟酌，常常写到20稿以上，写完后还有专家组把关，再进行文学润色。由于侧重点不同，有些集的解说词重在传递信息，有些则试图启发思考，或者将文物与今人生活进行连接。

比如陶鹰鼎中的一句话很受网友喜欢：“为了成就一件完美的陶器，匠人们需要等，等土干、等火旺、等陶凉。今天的我们，总感叹生活太快，时间不够用。六千年前，古人就已经教给我们，如何与时间融合，如何与时间不较劲。”

也有些文物学术性上没有特别多的要说的点，“但是带来的意象，想象和发散，就很有意思。”比如贾湖骨笛，是公元前7800年到9000年的先民们用骨头做的笛子，用于狩猎或欢庆。解说词直接点明其中的诗意——“那时风动，此时心动。”

在文学统筹喻江看来，通过国宝，在头脑中与数千年前的时空相逢，而获得感悟，其中的意义也许要大于文物名片上那些干枯的信息。

小小的一集里，节目组想做的事情很多，介绍国宝信息、进行视觉呈现、通过网络化的表达方式引起兴趣、在现代人和国宝所在的时空建立联系……但最终，他们希望这部纪录片实现的，是“索引”的功用：引起人们对国宝的好奇，让他能根据纪录片提供的信息，走进博物馆、图书馆，或上网检索。

纪录片时间有限，很多内容根本来不及展开。因此，节目组在制作时，有意埋下了一些“点”。如在红山玉龙一集中，纪录片团队做了玉龙从早期到明清的形象变化快速展示，其实也是提供了一条线索，感到好奇的观众可以以此为信息，研究中国龙的形象变化沿革和它的文化意义。

纪录片播出之后，马上在网络上引起了反响，但对文物本身的讨论，不如节目组预期的那样多。在网友见解最为集中的B站，出现了一些自发的科普，解释节目组提及而没有深入讲解的内容。但更多的人还是在刷文采、萌萌哒等比较表层的感受。执行总导演张越佳说：“通过’萌’记住了文物，也挺好。”

一集只着重讲一件国宝，分集导演冯雷说，“虽然是一件，但这一件也许几千年整个的历史都涵盖在里面。每一件也许我们一生也解释不清楚。古人的时间概念也不一样。他也许一生只做几件，所以把他所有的领悟，对生命的态度和认识，对宇宙的了解，全部都做进去了。我们今天所有的精力都被分散掉了。古代人太纯粹了。现代人可以做的事太多，反而不会做事。”

5分钟，信息爆炸时代，对于现代人随时跳转的注意力而言，太长了；对于来自千百年前，历经沧桑的国宝文物，又实在太短。